Dette er et intervju med Keeli Sorenson, som overvåker retningen til RAINNs nasjonale seksuelle overgrepshistorie, hvor vi diskuterer hvordan vi kan støtte overlevende, spesielt når nasjonale hendelser får tilfeller av seksuell vold til å dukke opp igjen.
Forrige fredag publiserte E. Jean Carroll et essay som forteller om sine erfaringer med det hun kaller "Hideous Men", som med makt har utøvd sin makt mot henne.
Elle-spaltisten venter til slutten av essayet på hennes mest politisk konsekvente beskyldning: Donald Trump trengte seg med makt inn i et omkledningsrom for 23 år siden. (Hun beskriver ikke opplevelsen som voldtekt, selv om den passer med den juridiske definisjonen av voldtekt.)
Det legger til en liste over minst 15 troverdige kontoer som anklager Trump for seksuelt overgrep, men på dette tidspunktet sporer ikke mange av oss lenger. På dette punktet er mange av oss bare slitne, eller underlig overrasket, over det som har blitt en altfor kjent nasjonal begivenhet.
De kanskje mest lei av alle er de overlevende.
Denne uken opplevde Rape, Abuse, and Incest National Network (RAINN), den største anti-seksuelle overgrepsorganisasjonen i USA, en økning på 53 prosent av innringere til deres hotline.
Historisk sett, når seksuell vold blir diskutert mye i media, kalles overlevende til RAINNs nasjonale seksuelle overgrep.
For eksempel, da Dr. Christine Blasey Ford vitnet før høringen av rettsvesenet i Senatet, gikk samtalene til hotline opp den dagen og den neste med 338 prosent. Tilsvarende, etter sendingen av "Surviving R. Kelly", en dokumentserie som undersøkte R. Kellys påstander om seksuell forseelse, ringte til hotline 27 prosent.
Det vi vanligvis ser er at folk som har opplevd overfall - oftere et tidligere angrep enn et nyere - trenger ekstra støtte i disse øyeblikkene.
Etter hvert som epidemien av seksuell vold blir mer en nasjonal samtale, vil hotline fortsette å oppleve disse trafikkbølgene. Men det er ikke bare RAINNs jobb å støtte overlevende.
"Det er bra for folk å være klar over at disse øyeblikkene skjer med en større frekvens," fortalte Keeli Sorensen, som overvåker retningen til National Sexual Assault Hotline, meg over telefon.
"Vi bør som samfunn, samfunn og kultur være klar over at det er mange øyeblikk der overlevende kommer til å føle byrden av sitt overlevende."
Jeg snakket mer med Sorensen om måter vi kan bidra til å løfte den byrden av overlevelse, spesielt i de periodene hvor overlevende føler det mest.
Kan du gå meg gjennom samtalen når en sak om seksuell vold blir en nasjonal samtale?
Det er mange gamle følelser som [kan] komme opp igjen i disse øyeblikkene. Når den nasjonale samtalen blomstrer eller eksploderer, uansett hvordan du vil snurre den, kommer det til å mudres opp av følelsene fra overlevende.
Det vi vanligvis ser er at folk som har opplevd overfall - oftere et tidligere angrep enn et nyere - trenger ekstra støtte i disse øyeblikkene. Så de ringer oss om situasjoner med tilbakeblikk, følelse av overveldelse, eller følelse av intens tristhet eller depresjon gjennom tidene.
De vil koble seg. De vil bli validert. Det at de har disse følelsene og disse øyeblikkene, er fortsatt greit.
E. Jean Carrolls essay var enda en bekreftelse på hvor lett det er for mektige menn å begå seksuell vold uten konsekvenser. Jeg forestiller meg at dette etterlot mange, som det gjorde meg selv, med en følelse av håpløshet. Hva er måter å hjelpe overlevende å sortere gjennom disse følelsene?
Vi snakker med folk om hvilken reaksjon de får. Håpløshet kan være en av dem, men det kan også være raseri. Skuffelse. Selvskyld. En følelse av tvil, kanskje i seg selv og i deres familier.
Det kommer virkelig an på situasjonen. [Det er viktig å] sørge for at overlevende har folk i den andre enden som kan validere at dette er normale reaksjoner, identifisere måter å forholde seg til [disse følelsene] og måter å takle dem på.
Denne saken er unik på grunn av hvem den påståtte gjerningsmannen tilfeldigvis er, men det er ikke en unik følelse blant overlevende selv.
Og er det måter du vil anbefale å tilby validering til overlevende?
Det beste folk kan gjøre er å spørre personen - det unike individet - hvilken rolle de ønsker at de skal spille.
Så hvis noen forteller meg hva som har skjedd, er mitt ansvar å lytte til dem og gi dem rom for å formulere det de trenger.
Når avsløringer går dårlig, kommer det som en konsekvens av at folk tar det problemet på ... og deretter råder overlevende til å gjøre det de ønsker å gjøre. Eller å bli skadet fordi det skjedde, selv om det ikke er vondt å ha. [Folk som støtter overlevende] kan ha reaksjoner, men de må holdes inne.
Hva er effektive måter å snakke med menn eller unge gutter om å skape en kultur av samtykke?
Jeg vil [først] erkjenne mangfoldet av forhold og retninger som mennesker har. Så jeg tror denne samtalen må være veldig åpen på tvers av kjønns- og seksualitetsidentitet. Jeg vil tilby det og si at samtykke er veldig viktig.
Så det å ha tidlige samtaler om samtykke, både å gi det og å avstå fra å gi det, er en veldig sunn måte å komme inn på dette emnet. [For eksempel] ‘Hvis du ikke vil gi en klem, er det ok. Du forteller oss hva slags intimitet du er komfortabel med oss. '
Dette er ting du ser foreldre gjøre med veldig små barn. Det er aldersbestemte måter å gjøre det på. Samtykke kan starte i andre områder av livet og deretter bli spesifikk rundt seksuelle forhold.
Det vi vil at alle unge mennesker skal vite er at samtykke skal gis fritt og kan fritt tas bort når som helst. De har rett til å si, “Ja, det var ok da, men det er ikke greit nå. Og jeg bør respekteres for den grensen. ”
Hvilke råd vil du gi om hvordan folk best kan støtte overlevende, samtidig som de forsørger seg selv?
Når som helst mennesker er i posisjoner som trenger å møte opp, trenger å alliere seg, trenger å være der for andre mennesker - uavhengig av hva det er til - blir selvomsorg et veldig viktig stykke for å sikre at [de] kan utføre det arbeidet for så lenge [de] håper.
En veldig aktiv del av den normale virksomheten [hos RAINN] er å erkjenne at dette arbeidet kan være ekstremt drenerende. Så når [arbeidet begynner å føles] tappende, må vi ta en pause og ta en pause og deretter reflektere over hva vi trenger i de øyeblikkene.
En stor del av personalet vårt er en samtale om å sette opp [egenomsorg] planer for seg selv før de starter arbeidet. Så hvordan tar du vare på deg selv i vanskelige øyeblikk? Hva er det slags ting du liker å gjøre? Hvordan sørger du for at du holder deg positiv og motivert og føler deg sunn?
Det er den største delen av det - å føle seg sunn.
[Hvis det er en plan], trenger de ikke tenke på det i det vanskeligere øyeblikket. De har allerede tenkt gjennom hvordan det kan se ut: hvem de skal ringe, hvilken musikk de skal sette på, hvor de skal gå turen - alle de små tingene som virkelig hjelper oss å ta vare på av oss selv og opprettholde energi for de som trenger vår hjelp.
Greta Moran er en Queens-basert journalist med fokus på folkehelse og klimakrisen. Hennes forfatterskap har også dukket opp i Teen Vogue, The Atlantic, Grist, Pacific Standard, The Feminist Wire, og andre steder. For mer av hennes arbeid, vennligst se www.gretalmoran.com.
.jpg)
.jpg)
