Inntil Black Lives Matter, fra graviditet og første mat, har vi ikke gjort jobbene våre.
I løpet av dette øyeblikket med global beregning av rasisme og systemisk undertrykkelse er det viktig å tenke på alle måtene rasisme har påvirket svarte kvinner i Amerika, inkludert deres graviditet og amming. Faktisk, hvis vi skal bygge oss bedre, må vi gjøre det fra fødselen.
Det inkluderer den viktige graviditeten og fødselsperioden, men det inkluderer også den første maten vår - den første ernæringen til spedbarn som legger grunnlaget for helsebanen vår, vår tidlige eksponering for farlig sukker og vår sannsynlighet for diettrelaterte sykdommer i fremtiden. Disse har betydning.
Beviset er klart at amming reduserer risikoen for øreinfeksjoner, luftveissykdommer og sannsynligheten for diabetes type 2 og fedme.
Til tross for de kjente helsemessige og samfunnsmessige fordelene, har svarte ammingsfrekvenser betydelig ligget bak hvite kvinnes i mange år. En del av saken er at ammingens historie er full av rasisme og systemisk undertrykkelse.
Gjenkjenne historiske virkeligheter
Under slaveri ble svarte kvinner stoppet fra å amme sine egne barn og ble tvunget til å amme barna til deres herrer, ofte til deres egne forsømmelser. I slavefortellinger kan du lese hjerteskjærende historier om slaver hvis egne babyer led eller døde fordi de ble tvunget til å amme undertrykkerens barn.
I dette øyeblikket av rasemessig regning og bredt alliert, er det på tide å tenke på å gjøre det å redusere ammeforskjeller til en del av egenkapitalagendaen. Og viktigst av alt, å angre rekken av hendelser som bidro til der vi er nå.
Dette inkluderer revurdering av hvordan vi ammer tilgjengelig for alle, ikke bare i meldinger, men i sammenheng med svarte menneskers liv. Det starter med mer politikk for stats- og føderal betalt permisjon.
Dessverre er altfor mange svarte kvinner og andre fargekvinner i felt som ikke tilbyr betalt permisjon, noe som gjør fortsatt amming til et privilegium for de som har bedriftsjobber eller har råd til å ta ulønnet permisjon.
Men det er også viktig å avkolonisere lakteringsertifiseringsprosessen. Det er på tide å slå ned idealer, for eksempel den såkalte "evidensbaserte" forskningen innen amming som aldri spurte "bevis basert på hvem?" Det er også viktig å vurdere hvem som tradisjonelt har vært sentrert i å skape mekanismer for ammestøtte.
Gjennom årene har velmente, hvite kvinner ført ammingen og donormælkesamfunnet til store høyder, men har også bidratt til forskjeller i tilgang, informasjon og støtte.
For eksempel har La Leche League International (LLLI), den mest kjente morsledede ammingstøtteorganisasjonen, gjort et stort arbeid for å fremme mødres juridiske rettigheter i årevis. Likevel opprettet de historisk bare støttegruppene i hvite forstadsområder, og i mange år tok de bare imot hjemmeværende mødre.
I flere tiår ble "beviset" for utvikling av ammingstøtteintervensjoner landsomfattende modellert etter LLLI, forklarer Dr. Aunchalee Palmquist, PhD, MA, IBCLC, en medisinsk antropolog med fokus på spedbarnsfôring og assisterende professor ved avdelingen for mødre og barnehelse ved UNC Gillings School of Global Public Health.
Datasettet ga ingen innsikt i de kulturelle barrierer i svart- og latino-samfunn, effekten av sysselsetting eller rollen til bestemødre, som har vist seg å være avgjørende for fortsatt amming blant fargekvinner.
Svarte kvinner ble derfor nektet kulturrelevante ressurser på grunn av fokuset på hvite kvinner. I dag inkluderer LLL USAs ledelsesråd bare en svart kvinne, selv om svarte og latinakvinner utgjør 30 prosent av den amerikanske kvinnelige befolkningen, og fargekvinner forventes å være flertallet av alle amerikanske kvinner innen 2060.
Å anerkjenne nåværende realiteter
Hva er bedre tid enn Black Breastfeeding Week (BBW), som går fra 25. august til 31. august årlig, for å ha en ubehagelig og forsinket offentlig samtale om realiteten av amming for svarte kvinner.
Det inkluderer å følge pengene og stille de virkelige spørsmålene om hvem som får hva.
Altfor ofte undertrykker makt og hvitt privilegium, inkludert regjerings- og filantropiske systemer som finansierer ammingstiltak, det svarte kvinneledede og samfunnssentrerte arbeidet som faktisk har det største potensialet for å demontere de langvarige raseforskjellene i amming.
Årets tema for Black Breastfeeding Week, "Revive, Reclaim, Restore", snakker direkte om behovet for å gjenvinne ammingstradisjonen. Dette ble stjålet og ødelagt under slaveri og etterpå da svarte kvinner ble brukt som våte sykepleiere da de ble nektet andre arbeidsmuligheter.
Restaureringsarbeidet som må skje må skje på alle nivåer, inkludert å se på hvem som finansierer arbeidet og hvordan. Undertrykkelsen av svartledede inngrep blir ofte hjulpet og støttet av statlige finansieringssystemer og filantropisk innsats som for det meste finansierer hvite vanlige institusjoner som ofte bringer inn svarte organisasjoner som tokens.
Når svarte ammende ulikheter plutselig ble de rigueur, området ble oversvømmet med hvite organisasjoner som aldri hadde gjort noe av dette arbeidet på fellesskapsnivå. Imidlertid hadde de relasjonene og den organisatoriske infrastrukturen for raskt å kapitalisere på store finansieringsmuligheter.
Det er hvitt privilegium som handler mot det beste for svart amming.
Fortsatt i dag trenger vi flere svarte kvinner som når de høyeste gradene av ammingskonsultasjon, International Board Certified Lactation Consultant (IBCLC).
Svarte IBCLC-er er kjent for å være mer effektive i sine egne samfunn, men veiene kan være forvirrende og dyre.
I løpet av mitt nærmeste tiår med ammingstiltak, fortsetter jeg å høre historier fra svarte kvinner som har blitt belastet veldig høye priser av hvite IBCLC-er som de trenger for å få mentortimer for sertifisering. Jeg håper dette er året som ender.
Gjenopplive, gjenopprette, gjenvinne
Til syvende og sist er oppfordringen til å gjenopplive, gjenopprette og gjenvinne svart amming en intern oppfordring til handling. For svarte mennesker, fra svarte mennesker.
Amming er vår sosiale rettferdighetsbevegelse når vi erklærer helsen og vitaliteten til våre spedbarn som kritiske for helsen og vitaliteten i samfunnene våre. I år har Black Breastfeeding Week spesielle “COVID-19-samtaler” og en serie Facebook Live-arrangementer relatert til rase og frigjøring.
Og frigjøre vi må. Amming er begynnelsen på å frigjøre oss fra en fortelling som sier at vi ikke bryr oss om barna våre, og derfor trenger ikke systemene å bry seg om barna våre.
Som jeg ofte sier, har den stereotype Hollywood- og mediefortellingen i årevis portrettert oss som helt i stand og ønskelige til å ta vare på andres barn, men på en eller annen måte ute av stand til å ta vare på våre egne.
Fortellingen sier at vi er maktesløse mot påvirkningene som gjør at barna våre blir skutt ned på gaten og våre egne voksne, svarte menn som roper på avdøde mamas mens de blir drept av politibetjenter.
Dette er hva Black Breastfeeding Week handler om. Fra vår innledende feiring for 8 år siden, da temaet vårt var Black Lives Matter, har amming alltid vært vårt levende, pustende, ammende, sugende og nærende samlingsskilt mot normen. Et personlig protestskilt (knyttneve, bryst ut) og en av de tidligste manifestasjonene av Black Lives Matter.
Det handler om vår makt til å endre helsekurset og foreldrekurset for barna våre ved å starte med et kraftig (men ikke lett) engasjement.
Og ettersom vi krever systemendring i samfunnene våre, samles i gatene og bygger flerrasiske koalisjoner av støtte, handler BBW om at vi også insisterer på å ha de samme ammestøttesystemene som hvite velstående nabolag har hatt i årevis.
Vi ønsker at støtte for et spedbarns optimale mat skal være akkurat det vi ønsker for alle: sunn mat - og at den skal være hyperlokal og lett tilgjengelig. I stedet er for mange svarte samfunn "første matørkener" der foreldre ikke lett kan få tilgang til støtten de trenger for å lykkes med å amme.
Leger og helsepersonell spiller også en viktig rolle. For mange svarte kvinner sier at helsepersonell ikke gidder å utdanne dem eller deres ektemenn og partnere om amming fordi de har antatt at vi ikke vil gjøre det uansett. Eller de stoler ikke på at vi gjør det riktig.
Pandemi. Resesjon. Raseopprør. Rasistisk politisk system. Vi vil gjenopplive, gjenopprette og gjenvinne gjennom det hele. Bli med oss!
Svarte ammende ressurser
- Black Mothers ’Breastfeeding Association
- Sjokolademelk: Dokumentaren
- Nå våre søstre overalt (ROSE)
- Svart ammende caucus
- Svarte mødre ammer
- Svarte kvinner ammer
- Gratis å amme: Stemmer av svarte mødre
Kimberly Seals Allers er en prisbelønt journalist, forfatter av fem bøker, og medstifter av Black Breastfeeding Week. Hun er også grunnleggeren av Irth, en ny app som lanseres i høst, og som vil være en "Yelp-lignende" plattform for svarte kvinner og fødende mennesker for å finne og forlate sykehus- og legevurderinger av omsorg. Følg @iamKSealsAllers på Facebook, Twitter og Instagram og @theIrthApp på Facebook og Instagram for å lære mer.
.jpg)
.jpg)
-monday-blues.jpg)
